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　　近年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范基地和示范園區(qū)借助國(guó)家政策，發(fā)展迅猛，但其經(jīng)營(yíng)管理水平和對(duì)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)并不盡如人意。本文針對(duì)產(chǎn)業(yè)定位、物業(yè)經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)營(yíng)銷存在的問(wèn)題，提出了文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)可持續(xù)運(yùn)營(yíng)應(yīng)堅(jiān)持的三大法則，其中包括合理的產(chǎn)業(yè)定位、開放的園區(qū)格局和科學(xué)的物業(yè)經(jīng)營(yíng)。

 

　　合理的產(chǎn)業(yè)定位

 

　　文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在全國(guó)范圍內(nèi)數(shù)量飆升是文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的表現(xiàn)，但同時(shí)也暴露出園區(qū)同質(zhì)化的問(wèn)題。以動(dòng)漫類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為例，北京有三間房國(guó)際動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園、天津有國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園和天津動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園、河北有石家莊動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園、吉林有吉林動(dòng)漫游戲原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、遼寧有大連國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地、江蘇有蘇州國(guó)家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地和常州國(guó)家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地、浙江有杭州國(guó)家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地、廣東有怡景國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地、海南有三亞動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地，新疆有科教動(dòng)漫體驗(yàn)中心[3]。全國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)中有12個(gè)省(市)建立了動(dòng)漫類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。大量同類型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)扎堆出現(xiàn)，導(dǎo)致市場(chǎng)供過(guò)于求，有礙市場(chǎng)良性競(jìng)爭(zhēng)，使園區(qū)的建設(shè)運(yùn)營(yíng)成本難以收回，造成國(guó)家土地、財(cái)政資源的極大浪費(fèi)。

 

　　為遏制文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)一擁而上的過(guò)火發(fā)展勢(shì)頭，文化部于2010年8月出臺(tái)《國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法(試行)》，其中明確指出“園區(qū)每?jī)赡晟陥?bào)、命名一次……原則上每省級(jí)行政區(qū)內(nèi)園區(qū)總量不超過(guò)兩個(gè)”。2011年3月，文化部部長(zhǎng)蔡武在第三批國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)的授牌儀式上表示：“‘十二五’期間國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)原則上控制在十家左右，各省省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)也要嚴(yán)格控制數(shù)量，同時(shí)建立退出機(jī)制，實(shí)行優(yōu)勝劣汰。”主管部門的表態(tài)對(duì)于空前高漲的園區(qū)建設(shè)熱潮是一種合理規(guī)制。面對(duì)政策調(diào)控，園區(qū)規(guī)劃建設(shè)者必須反思如何對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行合理定位，從目標(biāo)和路徑上劃定園區(qū)的發(fā)展方向。準(zhǔn)確合理的定位必須考慮兩方面內(nèi)容，一是城市的文化環(huán)境和資源稟賦，二是園區(qū)的微觀架構(gòu)和產(chǎn)業(yè)鏈體系。

 

　　01發(fā)揮城市特色文化資源優(yōu)勢(shì)

 

　　文化與其它產(chǎn)業(yè)資源最大的區(qū)別就是地域特色性，一定的地域、人群和歷史傳統(tǒng)決定了該地區(qū)文化所具有的特殊稟賦。溫暖水潤(rùn)的江南孕育了細(xì)膩的吳浙文化，粗獷豪邁的黃土高原孕育了彪悍的秦陜文化，雍容華貴的華北京畿孕育了華麗的皇室文化等。文化產(chǎn)業(yè)賴以生存的資源就是文化，其發(fā)展不能與地域文化特征相背離。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是對(duì)一定區(qū)域內(nèi)文化稟賦的整合，因此更應(yīng)注重對(duì)城市特色文化資源的開發(fā)和利用。

 

　　目前國(guó)內(nèi)已有多個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)繼承發(fā)揚(yáng)城市文化資源優(yōu)勢(shì)的成功案例。如北京的中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地，中關(guān)村擁有多所一流大學(xué)和科研院所，同時(shí)還駐有多家國(guó)內(nèi)著名科技企業(yè)的總部，雄厚的科技和文化資源為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了良好基礎(chǔ)和條件。再如成都東區(qū)音樂(lè)公園，成都以“休閑之都”著稱，同時(shí)又有音樂(lè)文化的傳統(tǒng)基因和現(xiàn)代教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，在成都建設(shè)體驗(yàn)式的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)園必然得天時(shí)地利人和。

 

　　02構(gòu)建協(xié)作聯(lián)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)鏈體系

 

　　合理的產(chǎn)業(yè)定位還應(yīng)處理好園區(qū)內(nèi)各個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈主體之間的關(guān)系。根據(jù)“園區(qū)經(jīng)濟(jì)”規(guī)模化、專業(yè)化和協(xié)作化的理念，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)需要建立協(xié)作的、聯(lián)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)鏈體系。構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈的核心是將一系列位于同一產(chǎn)業(yè)鏈上不同位置，擔(dān)任不同職能的企業(yè)整合到同一主導(dǎo)力之下，通過(guò)降低上下游交易成本和提高企業(yè)間合作效率，增加產(chǎn)品生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的利潤(rùn)和價(jià)值。因此，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該是一系列處于產(chǎn)業(yè)鏈上下游、能夠彼此關(guān)聯(lián)協(xié)作的文化企業(yè)的集聚體，而不僅僅是同類型文化企業(yè)在物理空間上的匯聚。

 

　　理論上說(shuō)，一座文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該涵蓋產(chǎn)業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條。首先是產(chǎn)業(yè)鏈上游的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)環(huán)節(jié)，這是整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的源頭動(dòng)力;其次是產(chǎn)業(yè)鏈中游的文化傳播、推廣和營(yíng)銷環(huán)節(jié)，例如媒體平臺(tái)、影院、劇場(chǎng)、展覽廳、博物館等;再次是產(chǎn)業(yè)鏈下游的文化產(chǎn)業(yè)和衍生品銷售和體驗(yàn)環(huán)節(jié)，例如主題商店、體驗(yàn)館等。除此之外，還應(yīng)順應(yīng)文化休閑娛樂(lè)的市場(chǎng)需求，將產(chǎn)業(yè)鏈向與文化消費(fèi)相關(guān)的休閑娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)延伸，引入富有文化創(chuàng)意元素的餐飲、酒吧和酒店等服務(wù)設(shè)施。總而言之，在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的設(shè)計(jì)架構(gòu)應(yīng)該盡量延伸產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值，拓展產(chǎn)業(yè)體系，滿足市場(chǎng)需求的同時(shí)也不斷提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

 

　　開放的園區(qū)格局

 

　　文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)不同于制造園、工業(yè)園，里面不僅有創(chuàng)意設(shè)計(jì)者、創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)者，還有文化產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程的觀摩者、體驗(yàn)者，更有文化產(chǎn)品的購(gòu)買者和文化休閑娛樂(lè)設(shè)施的消費(fèi)者。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的開放性由四個(gè)方面的因素決定。第一，開放性是文化傳播的本質(zhì)內(nèi)涵，“文化”在詞源學(xué)上解釋為“以文化之”，即用概稱為“文”的一切精神和物質(zhì)教化、感化他人。因此，“以文化之”的環(huán)境必須是開放而非封閉的，否則無(wú)對(duì)象可“化”。第二，只有開放才能保證創(chuàng)意設(shè)計(jì)者的靈感有“源頭活水”，創(chuàng)意設(shè)計(jì)以人的情感和思想為核心，因此不能閉門造車，需要與志同道合者的思想碰撞出靈感與火花。

 

　　第三，只有開放性才能保證園區(qū)的人氣，因?yàn)?ldquo;人”是文化從作品轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。第四，只有開放的環(huán)境才能滿足中國(guó)消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的文化休閑體驗(yàn)需求，隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的提高，文化消費(fèi)已然由“產(chǎn)品消費(fèi)”演進(jìn)為“體驗(yàn)消費(fèi)”，消費(fèi)者更加青睞不能被復(fù)制的文化體驗(yàn)過(guò)程。因此，開放性是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)始終堅(jiān)持的原則。

 

　　01將文化創(chuàng)意生產(chǎn)過(guò)程前臺(tái)化

 

　　以往的文化創(chuàng)意生產(chǎn)者在設(shè)計(jì)室、創(chuàng)作室、排練廳或廠房進(jìn)行文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，而開放式園區(qū)格局要求文化創(chuàng)意生產(chǎn)者開放這些以往懸掛著“非工作人員免進(jìn)”標(biāo)語(yǔ)的工作“后臺(tái)”，揭下那副令滿懷熱情的消費(fèi)者失望遺憾的標(biāo)語(yǔ)。當(dāng)然，文化創(chuàng)意生產(chǎn)過(guò)程的前臺(tái)化不僅僅是為了滿足個(gè)別消費(fèi)者的好奇心，而是使文化創(chuàng)意生產(chǎn)者能夠走出后臺(tái)的限制，在開放生產(chǎn)過(guò)程的同時(shí)與消費(fèi)者有更多關(guān)于文化創(chuàng)意的思想交流，產(chǎn)生同道中人的共鳴，激發(fā)更多創(chuàng)意靈感。同時(shí)，開放生產(chǎn)過(guò)程可以增進(jìn)消費(fèi)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的了解程度，培養(yǎng)出更多文化創(chuàng)意愛好者，提高文化傳播的效果。

 

　　將文化創(chuàng)意生產(chǎn)過(guò)程前臺(tái)化的具體方式很多，可以根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)具體行業(yè)的特性來(lái)設(shè)置。例如伴有專業(yè)解說(shuō)的生產(chǎn)線參觀，每一個(gè)參觀荷蘭阿姆斯特丹民俗文化村的消費(fèi)者都可以免費(fèi)觀摩荷蘭傳統(tǒng)木鞋的最古老加工方式，整個(gè)過(guò)程從一根碗口粗的黃楊木樹干去皮拋光開始到制作出一雙可以進(jìn)行彩繪裝飾的原木木鞋大約只需要10分鐘，卻足以讓興趣盎然的消費(fèi)者購(gòu)買彩繪木鞋作為紀(jì)念。再如將繪畫、書法或雕塑的工作室改良拓展為可提供小食品和軟飲的休閑場(chǎng)所，藝術(shù)家可以在創(chuàng)作之余與消費(fèi)者溝通創(chuàng)作思想，可以從消費(fèi)者的建議中吸取創(chuàng)意、把握市場(chǎng)需求，消費(fèi)者則可以從藝術(shù)家的介紹中獲得對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

 

　　02將消費(fèi)者個(gè)性需求融入文化創(chuàng)意生產(chǎn)

 

　　既然文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)要以開放格局示人，那么僅有生產(chǎn)者一方自然不能謂之“開放”，只有當(dāng)消費(fèi)者的意愿能夠?qū)ιa(chǎn)過(guò)程產(chǎn)生影響，才是真正意義上的開放格局。從消費(fèi)市場(chǎng)的演進(jìn)來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者個(gè)性需求融入生產(chǎn)過(guò)程也是必然趨勢(shì)。其一，消費(fèi)者個(gè)性需求代表著具體到人的市場(chǎng)細(xì)分，同時(shí)也近似于目標(biāo)人群獨(dú)享服務(wù)，可以讓消費(fèi)者體驗(yàn)到消費(fèi)過(guò)程的被尊重感和消費(fèi)成果的獨(dú)享感。當(dāng)工業(yè)化的大規(guī)模復(fù)制使消費(fèi)者被“千人一衣”、“千人一鞋”、“千人一車”的產(chǎn)品所包圍時(shí)，能夠體現(xiàn)個(gè)性需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品必可得到消費(fèi)者青睞。其二，消費(fèi)者個(gè)性需求融入生產(chǎn)可以使消費(fèi)者有參與文化創(chuàng)意生產(chǎn)的體驗(yàn)感，這種“體驗(yàn)感”正是“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的最核心價(jià)值。消費(fèi)者參與文化創(chuàng)意生產(chǎn)過(guò)程、在其中貢獻(xiàn)自己的智慧并見證文化創(chuàng)意產(chǎn)品的誕生，這個(gè)過(guò)程給他們帶來(lái)不同以往的樂(lè)趣，并終將形成珍貴的體驗(yàn)回憶。這種回憶正是普通文化消費(fèi)無(wú)法提供的“體驗(yàn)價(jià)值”。

 

　　將消費(fèi)者個(gè)性需求融入文化創(chuàng)意生產(chǎn)的實(shí)施方式也很多，例如前文所述荷蘭民俗村的木鞋工藝觀摩，其后還有一個(gè)環(huán)節(jié)，那就是消費(fèi)者可對(duì)原木木鞋進(jìn)行DIY創(chuàng)作并將其買走，價(jià)格雖然略高于貨架上售賣的現(xiàn)成彩繪木鞋，但卻也可以接受，因此多數(shù)消費(fèi)者都愿意親自設(shè)計(jì)和繪畫鞋面，最后以高于現(xiàn)代生產(chǎn)線彩繪木鞋的價(jià)格購(gòu)買自己的作品。還有一種完全服務(wù)于消費(fèi)者個(gè)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品的模式，此時(shí)專業(yè)文化創(chuàng)意生產(chǎn)者退居輔助地位，指導(dǎo)并幫助消費(fèi)者完成屬于自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。例如成都東區(qū)音樂(lè)公園的1899個(gè)人電影廠，該片場(chǎng)為消費(fèi)者提供拍攝個(gè)性化電影的專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)，包括創(chuàng)作編導(dǎo)、后臺(tái)保障、前期拍攝、后期制作、個(gè)人電影首映等，可以滿足電影愛好者或夢(mèng)想登上大熒幕的消費(fèi)者過(guò)把“戲癮”的全方位需求。同是東區(qū)音樂(lè)公園的MINI LIVE音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)則既為專業(yè)院校師生提供商演平臺(tái)，也為音樂(lè)玩票者提供定制音樂(lè)舞臺(tái)服務(wù)。

 

　　03將文化創(chuàng)意與休閑娛樂(lè)相結(jié)合

 

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)和體驗(yàn)帶給消費(fèi)者精神上的啟迪和升華，休閑娛樂(lè)帶給消費(fèi)者身體上的放松和愉悅。二者相結(jié)合在一座文化產(chǎn)業(yè)園之中，凝結(jié)于一趟文化產(chǎn)業(yè)觀光休閑旅程中，對(duì)于消費(fèi)者是精神和身體的雙重體驗(yàn)，對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)則是一種產(chǎn)業(yè)鏈延伸的創(chuàng)新升級(jí)。從市場(chǎng)營(yíng)銷來(lái)說(shuō)，文化創(chuàng)意元素與休閑娛樂(lè)實(shí)施的結(jié)合本身就是宣傳推廣的賣點(diǎn)。從市場(chǎng)定位來(lái)說(shuō)，為此類消費(fèi)品和消費(fèi)體驗(yàn)買單的人群通常是具有一定文化創(chuàng)意欣賞水準(zhǔn)的高文化水平人群，其消費(fèi)能力較高，因此市場(chǎng)價(jià)格定位上自然可以有所提升。

 

　　文化創(chuàng)意與休閑娛樂(lè)的結(jié)合方式可以是以休閑娛樂(lè)為主，注入文化創(chuàng)意元素。諸如受到年輕時(shí)尚人群追捧的主題酒店、餐廳和酒吧。例如成都東區(qū)音樂(lè)公園的漢易酒店，該酒店的裝修風(fēng)格融入了漢字藝術(shù)元素，酒店內(nèi)建有巡遙漢字藝術(shù)館，為國(guó)內(nèi)首家漢字主題藝術(shù)館。再如受到高端消費(fèi)人群青睞的主題會(huì)所和沙龍。例如北京九朝會(huì)館定期有北方昆劇院的專場(chǎng)昆曲表演。另外，結(jié)合方式也可以是以文化藝術(shù)體驗(yàn)為主，加入休閑娛樂(lè)設(shè)施，使文化休閑體驗(yàn)更加舒適愜意。例如北京大戲樓為將京劇與老北京傳統(tǒng)菜、北京民間工藝作坊相結(jié)合，以北京京劇院梅蘭芳京劇團(tuán)的常年駐場(chǎng)演出，也有北京特級(jí)烹飪大師李悅忠領(lǐng)銜恢復(fù)的北京傳統(tǒng)菜，還有民間藝術(shù)家面人彭、毛猴蕭、花絲師組成的皇家手工坊現(xiàn)場(chǎng)制作手工藝品。九朝會(huì)館和北京大戲樓盡管不屬于文化園區(qū)，但屬文化消費(fèi)，仍可作為文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)細(xì)分消費(fèi)市場(chǎng)，開辟新業(yè)態(tài)的參考。

 

　　科學(xué)的物業(yè)經(jīng)營(yíng)

 

　　“物業(yè)經(jīng)營(yíng)”的概念來(lái)自于房地產(chǎn)行業(yè)，是指地產(chǎn)開發(fā)商將土地資源開發(fā)建設(shè)為可供交易或租用的民用或商用建筑，并委托物業(yè)公司或直接負(fù)責(zé)建筑使用過(guò)程中的維護(hù)等各方面事務(wù)。誠(chéng)然，目前學(xué)界和業(yè)界出現(xiàn)大量反對(duì)開發(fā)“文化地產(chǎn)”的呼聲，但筆者認(rèn)為“文化地產(chǎn)”開發(fā)之所以形成負(fù)面效果，關(guān)鍵在于個(gè)別地方政府和地產(chǎn)開發(fā)商濫用土地審批權(quán)利，以“文化”之名行“圈地”之實(shí)，哄抬地價(jià)，牟取暴利。盡管如此，地產(chǎn)開發(fā)和物業(yè)經(jīng)營(yíng)的商業(yè)模式不應(yīng)因此被“連累”。本文認(rèn)為，只要土地資源真正為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所利用，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的經(jīng)營(yíng)和管理無(wú)需回避地產(chǎn)開發(fā)和物業(yè)經(jīng)營(yíng)的操作方式。地產(chǎn)是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的載體，可以成為文化產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)風(fēng)采的大舞臺(tái)，而真正唱主角的還是文化產(chǎn)業(yè)，是文化產(chǎn)品生產(chǎn)鏈條上的各種文化企業(yè)。

 

　　“物業(yè)經(jīng)營(yíng)”模式對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理至少有兩方面意義。其一，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的健康持續(xù)發(fā)展必須有穩(wěn)定充足的資金支持，無(wú)論是政府直接管理或委托企業(yè)管理的園區(qū)，即使不通過(guò)園區(qū)盈利，也需要為園區(qū)日常運(yùn)作的所需人力、基礎(chǔ)設(shè)施、公共平臺(tái)等建立穩(wěn)定的資金來(lái)源。其二，目前國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)普遍存在企業(yè)享受完政策優(yōu)惠就遷走的“候鳥化”問(wèn)題以及隨之帶來(lái)的園區(qū)“空殼化”問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題的癥結(jié)都在于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)缺乏一個(gè)專業(yè)的物業(yè)經(jīng)營(yíng)和服務(wù)團(tuán)隊(duì)。如果探索出一條科學(xué)合理的文化地產(chǎn)開發(fā)和物業(yè)經(jīng)營(yíng)之路，文化與地產(chǎn)就能夠?qū)崿F(xiàn)相輔相成、相得益彰，具體來(lái)說(shuō)，科學(xué)的物業(yè)經(jīng)營(yíng)主要包括以下兩個(gè)方面：

 

　　01建設(shè)公共服務(wù)平臺(tái)

 

　　“物業(yè)經(jīng)營(yíng)”的核心理念是為園區(qū)中的企業(yè)提供服務(wù)，其中最為核心的也是最能體現(xiàn)園區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的服務(wù)內(nèi)容就是建立在產(chǎn)業(yè)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)鏈條化基礎(chǔ)上的公共服務(wù)平臺(tái)，這是處于分散狀態(tài)的文化企業(yè)無(wú)法獲得的，也是一般文化企業(yè)集聚區(qū)無(wú)法提供的。中國(guó)政法大學(xué)宋建武教授認(rèn)為，該平臺(tái)可以從資金流、信息流和人流三方面為文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的企業(yè)提供服務(wù)。資金流方面，由于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)具有規(guī)模效益優(yōu)勢(shì)，并且產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)協(xié)作使企業(yè)間產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，市場(chǎng)盈利能力和競(jìng)爭(zhēng)力有一定保證，因此會(huì)成為投資者青睞的對(duì)象。所以，與其任由小股分散的資金自己尋找投資對(duì)象，不如通過(guò)公共服務(wù)平臺(tái)將投資和融資兩端進(jìn)行供需整合，搭建文化投融資橋梁。信息流方面，一是借助文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)本身具有的政府背景優(yōu)勢(shì)為文化企業(yè)搭建項(xiàng)目政策申請(qǐng)的溝通渠道，二是匯集文化企業(yè)的信息推廣和營(yíng)銷需求，搭建園內(nèi)企業(yè)與媒體機(jī)構(gòu)的合作平臺(tái)。值得一提的是，國(guó)內(nèi)目前國(guó)家許多媒體集團(tuán)都介入文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)經(jīng)營(yíng)，此時(shí)園區(qū)的公共服務(wù)平臺(tái)就能更加便利直接地借助媒體的輿論影響力和市場(chǎng)推廣力為園區(qū)企業(yè)服務(wù)。人流方面，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心在于創(chuàng)意，而創(chuàng)意來(lái)源于生活，來(lái)源于“人”，所以吸引人氣、集聚人流也是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為公共服務(wù)平臺(tái)必須為園區(qū)企業(yè)提供的重要服務(wù)內(nèi)容。

 

　　只有當(dāng)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)文化企業(yè)提供資金流、信息流和人流三方面的公共服務(wù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)分散文化企業(yè)和一般文化企業(yè)集聚區(qū)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的園區(qū)優(yōu)勢(shì)，才能增強(qiáng)園內(nèi)文化企業(yè)對(duì)園區(qū)的依賴度而不至于如候鳥般逐“優(yōu)惠政策”而四處遷徙，才能吸引更多的優(yōu)秀文化企業(yè)進(jìn)駐園區(qū)，推動(dòng)園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

 

　　02商業(yè)租金反哺藝術(shù)創(chuàng)作

 

　　創(chuàng)意是整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的靈魂和價(jià)值所在，缺乏好的藝術(shù)家和好的創(chuàng)意，園區(qū)這一承載主體也會(huì)如無(wú)源之水、無(wú)本之木。尤其是在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的商業(yè)價(jià)值和品牌價(jià)值已經(jīng)形成的情況下，更應(yīng)當(dāng)重視并保護(hù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)者這一群體的生存和發(fā)展。對(duì)于那些不適合走產(chǎn)業(yè)化道路的藝術(shù)創(chuàng)意類型，倘若強(qiáng)制對(duì)其收取高額房租，勢(shì)必會(huì)阻礙創(chuàng)意的生產(chǎn)，進(jìn)而影響園區(qū)的整體運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，對(duì)不同業(yè)態(tài)類型的企業(yè)和商家，應(yīng)采用差別化的經(jīng)營(yíng)方式。以文化為主題的休閑業(yè)態(tài)，自身盈利能力較強(qiáng)，可以適當(dāng)提高商業(yè)租金;從事創(chuàng)意設(shè)計(jì)的藝術(shù)家和企業(yè)，能夠給園區(qū)帶來(lái)開放的活力，形成吸引消費(fèi)者前來(lái)的人氣，可以采用公共文化服務(wù)的方式予以扶持。盡管在租金上作出很大讓利，但是卻可以最大限度地提升園區(qū)的人氣和品牌效益。這種通過(guò)商業(yè)租金扶持藝術(shù)創(chuàng)作的方式既維持了園區(qū)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力，同時(shí)也使園區(qū)完全通過(guò)市場(chǎng)化的運(yùn)作下持續(xù)運(yùn)營(yíng)。

 

　　文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展目前盡管受到同質(zhì)化重復(fù)建設(shè)、“文化圈地”責(zé)難和園區(qū)格局不明朗的困擾，但我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體處于上升趨勢(shì)，現(xiàn)存問(wèn)題必將在宏觀政策、民間力量和學(xué)界建言的共同努力下得到解決。而產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中最主要的動(dòng)力還應(yīng)來(lái)自市場(chǎng)規(guī)律作用下的企業(yè)本身，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為文化企業(yè)集聚力量的領(lǐng)軍者需要承擔(dān)的使命更為艱巨。合理的產(chǎn)業(yè)定位有助于增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，開放的園區(qū)格局則有助于集聚文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的人氣，開拓文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的新業(yè)態(tài)，科學(xué)的物業(yè)經(jīng)營(yíng)有助于保障文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)穩(wěn)定的資金來(lái)源。三力合一，最終促成文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的全面升級(jí)和良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

 

　　來(lái)源：奔田生態(tài)農(nóng)場(chǎng)聯(lián)盟 作者：小左